Å reise rundt i verden og immigrasjon får mange som har ankommet dette eller det landet til å regne med lokale skikker og skikker. På mange måter avhenger mentaliteten til et samfunn av den dominerende religionen i det. Selv ikke-religiøse mennesker absorberer grunnleggende moralske holdninger, begreper om godt og ondt fra sine omgivelser, derfor er hvilken religion som dominerer i vertslandet av stor betydning. La oss prøve å forstå hvilken rolle religion spiller i Tyskland og hvilke religiøse bevegelser som er utbredt her.
Opprinnelsen og utviklingen av religiøse bevegelser i Tyskland
Fram til omkring det 3. århundre e.Kr. territoriet til det moderne Tyskland inkluderte landene som var en del av Romerriket, og landene som var bebodd av forskjellige stammer og deres foreninger som ikke var en del av denne statsdannelsen. Imidlertid var den religiøse troen til innbyggerne i disse landene lite forskjellig. I utgangspunktet var dette forskjellige hedenske kulter.
Det vil si at religionen til tyskerne i Tyskland i disse fjerne tider var polyteistisk, og anerkjente tilstedeværelsen av mange guder, som hver var ansvarlig for sin egen del av organiseringen av livet. Den eneste forskjellen var at innbyggerne i den delen av den delen av Tyskland, som var en del av Romerriket, aksepterte dens pantheon av guder, og innbyggerne i de frie territoriene praktiserte hedenske kulter som kom fra Skandinavia.
I senromertiden, fra ca 300 e.Kr., begynte kristendommen å trenge inn i Tyskland. Som et resultat, sammen med mange romerske templer, begynte kristne religiøse bygninger å dukke opp.
Spesielt en av de første som ble bygget var Basilica of Constantine i Trier, som for tiden er det største overlevende kristne tempelet i antikken. I den nordlige delen av landet hadde den keltiske kirken, en utløper av kristendommen, som en tid var utbredt i Irland og på de britiske øyer, en betydelig innflytelse.
Baptisten i landet regnes for å være Saint Boniface - biskop av Mainz. Kristendommen ble den dominerende religionen i Tyskland i karolingernes tid, frankernes dynasti som bygde sitt imperium i sentrum av det moderne Europa.
I 1000 e.Kr. var det meste av befolkningen i det moderne Tyskland kristne.
På begynnelsen av 1500-tallet førte overgrep fra den katolske ledelsen, spesielt salg av avlatsbrev, og inkvisisjonen til fødselen av reformasjonsbevegelsen. I 1517 dukket Martin Luthers «Teser» opp – en liste med 95 spørsmål rettet til kirken, faktisk dens kritikk, som ble støttet av en betydelig del av presteskapet og befolkningen. I tillegg oversatte Luther Bibelen fra latin til en lite kjent dialekt av tysk, som han selv snakket. Som et resultat var det denne dialekten som ble selve det tyske språket i vår forståelse i dag.
Reformasjonen og den påfølgende spredningen av protestantismen førte til religiøse kriger, på slutten av disse ble relativ toleranse etablert.
Ved begynnelsen av det tjuende århundre var det meste av befolkningen i det moderne Tyskland sognebarn i de romersk-katolske eller lutherske kristne kirker. I 1918, i Weimar-republikken, dannet på ruinene av de kollapsede tyske imperiene, ble religion på lovgivende nivå skilt fra staten, og religionsfrihet ble garantert for alle borgere.
Under Hitlers styre hadde staten et komplisert forhold til religion. På den ene siden søkte fascistene å få full kontroll over alle kirker, på den andre tok de til orde for forsakelse av troen og en offisiell uttreden fra kirken. I tillegg ble det forsøkt å innføre nyhedenskap.
Holocaust utløst av de fascistiske lederne reduserte landets jødiske befolkning katastrofalt og påvirket utbredelsen av jødedommen betydelig.
Etter splittelsen av landet i 1949 i to deler, ble ateisme aktivt implantert i DDR (Øst-Tyskland), mens regjeringen i BRD (Vest-Tyskland) ble styrt i forhold til religion av Weimar-republikkens forskrifter. Konsekvensen av dette var at de østlige landene i landet fortsatt er overveiende ateistiske.
I andre halvdel av XX - begynnelsen av XXI århundre penetrerer migranter aktivt FRG. Dette førte til en betydelig spredning av religioner som tidligere var ukarakteristiske for dette landet.
Religion i livet til det moderne Tyskland
Religion spiller en sekundær rolle i livet til moderne tyskere. Mange fortsetter tradisjonelt å gå i kirken, men i hverdagen blir ikke religiøse forskrifter og holdninger fulgt av flertallet av befolkningen. Dette gjelder ikke bare kristne, men også muslimer og representanter for andre religioner.
Islamiseringen av landet finner sted, men dets rolle er nå sterkt overdrevet av media. Det er bare det at de mest ortodokse tilhengerne av ulike religioner er mer synlige og mer aktivt gir informasjonsgrunner for omtale i pressen.
Den nåværende religiøse sammensetningen av Tyskland i prosenter er som følger:
- opptil 72 % av befolkningen er kristne med ulike bekjennelser. I den generelle sammensetningen av landets befolkning er omtrent 31% av innbyggerne i Forbundsrepublikken Tyskland katolikker, 33% er protestanter, 1% er ortodokse, 7,5% er tilhengere av andre kristne bevegelser. Når det gjelder de ortodokse, er de ikke bare innvandrere fra det tidligere Sovjetunionen: Ortodoksi er utbredt i det tidligere Jugoslavia, Romania, Hellas og andre land.
- 2,2 % av befolkningen er muslimer.
- 0,1 % - tilhengere av jødedommen.
- 1,3 % er tilhengere av andre religioner og religiøse grupper.
- resten av landets befolkning, som er rundt 24 %, holder seg ikke til noen religiøse synspunkter. Disse menneskene er delt inn i ateister, som er sikre på at det ikke finnes noen Gud, og agnostikere, som er overbevist om at det er umulig å bevise Guds nærvær eller fravær, derfor er selve spørsmålet om hans eksistens irrelevant.
Statistiske data, avhengig av organisasjonene som utførte forskningen, varierer veldig. En rekke organisasjoner indikerer at opptil 57 % av landets befolkning ikke går i kirken i det hele tatt og ikke følger ritualer, og i de østlige landene er andelen av slike mennesker 70 % av befolkningen.
I følge statistikk er de mest religiøse befolkningen i småbyer og landlige bosetninger. Katolisisme er mer utbredt i den vestlige og sørlige delen av staten; evangeliske med forskjellige bekjennelser bor hovedsakelig i nord og øst i landet.
Ateisme er mest vanlig i store byer og i de østlige landene.
Religionens rolle i livet i landet
Religion spiller ingen vesentlig rolle i hverdagen til innbyggerne i Tyskland. Prioriteten for den nåværende ledelsen i landet er personen selv, ikke hans religion.
Hoveddelen av statens befolkning anser seg selv som medlemmer av ulike religiøse bekjennelser, men dette kommer ikke til uttrykk på noen måte i hverdagen.
Riktignok er det religionsundervisning på skoler i Tyskland. Disse klassene undervises utelukkende av katolikker og lutheranere. Studenter som er ateister og medlemmer av andre religioner er pålagt å delta på etikkkurs i stedet.
Det er også spørsmål som, med en religiøs form, ikke har noen direkte relasjon til religion. Så i 2021 i Hannover, Lübeck, Hamburg og Bremen ble det besluttet å erklære reformasjonsdagen - 31. oktober - som en helligdag.
Til tross for den tilsynelatende religiøse komponenten, er hovedtanken bak dette at det er færre helligdager i de østlige landene enn i de vestlige landene, hvor en rekke katolske helligdager er arbeidsfrie dager. Lübeck og Hamburg har allerede godkjent forslaget, Hannover og Bremen avventer en avgjørelse.
Den mest merkbare innflytelsen fra religion på livet til Tyskland på søndager. På denne dagen er det nesten umulig å finne en fungerende butikk - de ortodokse i regjeringen mener at denne dagen bør vies til familie og kirke, og ikke til shopping.
Kirkeskatt
Landets grunnlov klassifiserer ulike religiøse organisasjoner som sivile selskaper. Dette gjør at slike organisasjoner kan innkreve skatt fra medlemmene sine, som brukes på ulike, først og fremst veldedige, aspekter ved aktivitetene til religiøse samfunn.
Skatten betales samtidig med inntektsskatten. Størrelsen er 2-3% av inntekten.
For at skatten skal begynne å innkreves, må betaleren frivillig oppgi sitt medlemskap i fellesskapet. Kanskje er det med denne funksjonen i lovgivningen at en så høy prosentandel av offisielle ateister i Tyskland er assosiert.
Religiøse monumenter i Tyskland
Til tross for den ateistiske holdningen til befolkningen i Tyskland, er det mange kirker med forskjellige religiøse bekjennelser i landet. Dette er spesielt merkbart i små byer med lave bygninger: gudstjenester holdes i kirker, menighetsmedlemmer er til stede på gudstjenester, og klokker kan høres fra tid til annen.
I Tyskland er det et stort antall kirkebygg som er monumenter over historie og kultur. Slike strukturer inkluderer:
- katolske Kölnerdomen;
- den protestantiske katedralen i Ulm;
- Den keiserlige katedralen i Aachen, hvor keiserne av Det hellige romerske rike ble kronet;
- Basilikaen for de 14 hellige hjelpere i Bayern;
- Gamle kapell i Regensburg;
- Collegiate Church of St. Stefan i Mainz.
Listen over fantastiske monumenter av kirkearkitektur og historie er nesten uendelig - i hver tysk by vil du garantert finne en vakker kirke.
Endelig
Til tross for det enorme antallet kirker i livet til det moderne Tyskland, tar ikke religionen mye plass. Flertallet av befolkningen er kristne eller kommer fra dette miljøet. De moralske og etiske holdningene til kristne i alle bekjennelser er de samme, og de er nær innbyggerne i Russland, Ukraina, Moldova og Hviterussland. Den betydelige innflytelsen fra den islamske faktoren i landet har ennå ikke blitt følt.
