Düsseldorf, hovedstaden i Nordrhein-Westfalen, er en av de vakreste byene i Tyskland. Det ligger på begge breddene av Rhinen ved sammenløpet av elven Düssel. Byen inntar en ledende posisjon når det gjelder levestandard og tiltrekker seg turister med middelaldersk og moderne arkitektur. Templer og katedraler i Düsseldorf tilhører forskjellige religiøse kirkesamfunn, og hver av dem er historisk unik.
St. Maximilians kirke
Det katolske hovedsenteret i delstaten Nordrhein-Westfalen ble innviet i 1654 til ære for Saint Maximilian, som ble martyrdød for å nekte å tjene i hæren til den romerske keiseren Diokletian. Kirken ble bygget i barokkstil og ligger i en rolig gate i Citadelstrasse 2a, ikke langt fra vollen.
Inne i det daglige eksteriøret til en vanlig katedral i Tyskland er det et praktfullt interiør, hvis vegger er dekorert med malerier av kunstnere fra Rubens-skolen.
Kirkens hovedhelligdom er i kapellet. Dette er det mirakuløse bildet av «Madonna med nådige øyne».
Den dag i dag driver menighetsskolen, åpnet i 1695. Den store Heinrich Heine studerte forresten på skolen ved kirken.
Hovedattraksjonen til kirken er den ubeskrivelige skjønnheten til orgelet med engler som sitter på det. Notestativet er laget i form av en fugl. På 1800-tallet arbeidet så fremragende komponister som Robert Schumann og Felix Mendelssohn Bartholdi på orgelet.
Fra tid til annen holdes det orgelmusikkkonserter i tempelet med involvering av verdens ledende musikere. Og korkapellet regnes som det beste i Europa.Tidsplanen for konserter finner du på nettsiden.
Neanderkirche kirke
Det eldste protestantiske tempelet i Düsseldorf ble bygget i 1683 i barokkstil. Den har fått navnet sitt fra predikanten Joachim Neander, som i tider med forfølgelse og undertrykkelse som var vanskelig for protestanter, klarte å bygge sitt eget symbol på denne religiøse trenden i samfunnet.
Myndighetenes holdning til den protestantiske religionen kunne ikke annet enn å gjenspeiles i bygningens arkitektur: i dypet av blokken, langs Bolkerstrasse 36, en liten bygning med et lavt sentralt tårn i flere etasjer, tilstøtende bygninger på begge sider og en inngang fra gårdsplassen - uten seriøse ytre estetiske elementer, men med imponerende urskive på toppen. Inne i det romslige og lette tempelet er hovedattraksjonen - et ekstravagant orgel, laget i 1965 av østerrikske spesialister. Det mektige instrumentet kommer til live under fingrene til vår tids fremragende organister.
Du kan besøke Neanderkirche fra 10-00 til 18-00 hver dag fra tirsdag til lørdag.
Basilikaen St.Switberg
I den gamle delen av Düsseldorf, kalt Kaiserwerth, er det et monument over arkitektur og historie fredet siden 1982 - St. Svitberg-kirken. Historien til basilikaen går tilbake til 700-tallet, da Svitberg bygde et kloster og et tempel til ære for St. Peter på den andre øya blant Rhinens vann, som ble hjemsøkt av sakserne av major Pepin, donert til ham . Pilegrimer nådde ut hundre år etter grunnleggerens død.
St. Swithbergs kirke ble gjentatte ganger ødelagt og gjenoppbygd. På 1200-tallet fikk den utseendet til en treskipet romansk basilika, med tverrarm og gotiske kor.
Relikviene til den hellige grunnleggeren ble fraktet hit i 1264. De oppbevares i et spesielt relikvieskrin av forgylt eik.
En storstilt rekonstruksjon i 1870, da fire kirketårn sto ferdig, reddet ikke tempelet fra bombingen av de allierte styrkene i andre verdenskrig.
Først etter restaureringen i 1990 reiste det en gang klosteret av kalktuff seg opp som en majestetisk kirke med en ekstraordinær atmosfære, grasiøse glassmalerier, luksuriøs utsmykning og et unikt orgel.
Kirken er åpen hele året. Det holdes jevnlig gudstjenester akkompagnert av orgelmusikk.
Basilikaen ligger i Stiftsgasse Street 3.
Den hellige apostel Andreas den førstekalte kirke
I "Gamlebyen" i Düsseldorf, på Andreashstrasse-gaten, er det kirken til apostelen Andreas den førstekalte. På 1600-tallet bygde jesuittordenen, med tillatelse fra pfalzgreven Wolfgang Wilhelm von Pfalz-Neuburg, en kirke i stil med den sørtyske barokken under motreformasjonen.
I 1773, etter oppløsningen av ordenen, ble kirken et prestegjeld, og i 2005 kom den under dominikanerordenens jurisdiksjon.
Et beskjedent utseende skjuler en indre prakt, hvis hoveddekorasjoner er skulpturer i full lengde av apostlene, skikkelser av evangelister, helgener og mange ledere av jesuittordenen. Et alter med hvite marmortrapper og et gammelt orgel med et moderne elektromekanisk lydsystem innebygd er et fantastisk tillegg til interiøret.
Siden 1984 har stedet blitt ansett som et internasjonalt museum for kunst på 1900-tallet og er beskyttet av staten. I helgene holdes gudstjenester i kirken, akkompagnert av orgelmusikk. Og pilegrimene får muligheten til å se relikviene til de hellige apostlene Andreas den førstekalte, Peter, Paulus og Matteus.
St. Cecilia kirke
Det er vanskelig å finne et sted i Düsseldorf, hvorfra klokketårnet til kirken St. Cecilia ikke er synlig. Det er en av de mest besøkte av pilegrimer katolske helligdommer i byen, som ligger i skjæringspunktet mellom Hauptstrasse og Market Square i det administrative distriktet Düsseldorf-Benrath.
Den nåværende (tredje) bygningen til St. Cecilia-kirken, utført i nygotisk stil av rød murstein med høye glassmalerier og en klokke, inneholder døpefonten fra 1450, samt korsfestelsen av jomfru Maria og apostelen Johannes teologen på 1400-tallet.
Historien husker en stein med en inskripsjon om reisingen av et alter i 1005 fra Kristi fødsel. Den andre kirken ble grunnlagt i 1250 - i romansk stil, med et tre-etasjers klokketårn.
En storstilt rekonstruksjon i 1821 utvidet kirkens kapeller for flokken, men i 1901 ble bygningen revet. Og under første og andre verdenskrig ble klokker sendt for å bli smeltet ned.
Dørene til templet har vært åpne hver dag i over 330 år, og pilegrimer fra hele verden kan ta på det mirakuløse bildet av den svarte madonnaen av Benrath i et spesielt kapell, samt en del av det livgivende kors av Herren og relikviene til den hellige martyren Cecilia av Roma.
St. Antonius kirke
Den fransiskanske katolske kirken St. Anthony ligger i Helmholtzstrasse 40. Den ble bygget i 1905-1909, ble fullstendig ødelagt i 1943, men gjenoppbygd i 1947-1954 nesten i sin opprinnelige form.
De største klokkene ble konfiskert i 1942 for nedsmelting til militære formål.
Utsmykningen av tempelet er skulpturen til St. Frans av Assisi.
Oppstandelseskirken Auferstehungskirche
Den protestantiske oppstandelseskirken i Oberkassel-distriktet ved Arnulfstrasse 33 i arkitekturen til Düsseldorf personifiserer forventningen til invasjonen av mosaikk-"mursteinsekspresjonismen" på begynnelsen av 1900-tallet.
Bygget i 1913, har bygningen et komplekst tak og mange murdekorasjoner i form av dekorativ mur av vegger og til og med vinduer som erstattet glassmalerier.
Arkitekturen til tempelet blander vellykket barokk og ekspresjonisme med funksjonene til tradisjonelle tyske festningsverk. Den klassiske vertikalen i den gotiske stilen, uttrykt i god gammel murstein, fremheves av slitasjespor og ødelagte kanter. Ytterligere informasjon finnes på nettsiden.
Jomfru Marias ubesmittede unnfangelses kirke
I en av de livlige og overfylte gatene i Düsseldorf Oststrasse på nummer 42 ligger Jomfru Marias ubesmittede unnfangelseskirke. Denne kirken har også et uoffisielt navn - katedralen til Guds mor.
Konkurransen om design og bygging av et av de viktigste templene dedikert til Vår Frue ble vunnet av Becker. Bygningen ble oppført i perioden fra 1894 til 1896 i nygotisk stil.
Eksteriøret minner om en katedral med en sentral og to sideganger av imponerende høyde, med små indre kapeller og et orgel i den romslige lobbyen.
Hvert tårn har en hovedinngang med en narthex. På høyalteret er det en altertavle i nygotisk stil av Kristi hjerte.
I 1936 ble alle prestene i kirken undertrykt.
Under andre verdenskrig ble tempelet skadet av bombingen av de allierte styrkene. Restaureringsarbeidet begynte først i 1950 og varte i 19 år. Templet fikk sitt nåværende utseende etter restaureringen 1976-1982. Det offisielle nettstedet til tempelet vil fortelle deg mer om besøk og utflukter.
St. Martins kirke
I bydelen Bilker i Bachstrasse 8 ligger St. Martin-kirken. Det er den eldste bygningen i Düsseldorf og det aller første religiøse stedet i byen. Den første omtalen av det dateres tilbake til den karolingiske epoken.
Restene av den første bygningen, ødelagt under krigene i 700, ble integrert i en basilika med flatt tak på 1000-tallet.
Grunnleggelsen av St. Martin-kirken regnes for å være det 8. århundre. I dag er det en tidlig romansk bygning fra 1200-tallet med et fem-etasjers tårn.
Det indre av templet er mirakuløst dekorert med de gjenværende freskene fra den tiden. Og de enorme bronsedørene, glassmaleriene og alteret ble opprettet allerede på XX århundre.
Basilikaen Saint Lambert
En av de eldste romersk-katolske kirkene i Düsseldorf regnes for å være basilikaen St. Lambert i Oberdorfstrasse 31. Spiret til basilikaen har dominert byen siden den ble grunnlagt.
På 800-tallet reiste Saint Villeick et lite kapell ved sammenløpet av Düssel-elven med Rhinen, etter ødeleggelsen av dette på 1200-tallet dukket det opp en romansk landsbykirke. Det ble innviet til ære for biskopen av Maastricht Lambert.
Etter at landsbyen Dussel fikk status som by, ble tempelet sentrum for religiøst liv. I 1394 ble det innviet til ære for Guds mor, men i 1805 ble det opprinnelige navnet returnert.
I 1974 ble kirken tildelt tittelen Minor Basilica med rett til å bære Den hellige stols våpenskjold.
Basilikaen Saint Lambert gjennomfører spesielle turer for turister. Messene begynner klokken 17 på hverdager og klokken 9 og 17 i helgene. For alle er det gratis inngang. Detaljer på den offisielle nettsiden.
Rochuskirche
Rochuskirche, som ligger i Prince Georgstrasse 108, regnes som en av de mest unormale kirkene i Düsseldorf.Den første bygningen til den romanske kirken fra 1890-1895 overlevde ikke ødeleggelsen av andre verdenskrig. Og på stedet for ruinene av lokalsamfunnets krefter i 1955, ble det reist et ganske dristig, altfor futuristisk moderne tempel i midten av det 20. århundre.
Dens eggformede struktur på 12 kolonner symboliserer de 12 apostlene. Og fasaden til det tilstøtende tårnet er dekorert med en enorm figur av den korsfestede Kristus, men uten korsfestelsen. Det symboliserer respekt for den polske presten Maximilian Kolba, som ga livet sitt for en annen fange i konsentrasjonsleiren Auschwitz: fangens nummer er synlig på Frelserens venstre hånd.
Den hellige treenighets kirke
Den hellige treenighetskirken (Heilige Dreifaltigkeit) ligger bak den nå ødelagte festningsmuren i Derendorf-distriktet i Düsseldorf ved Juischerstrasse Street 50. Det er den viktigste gamle katolske kirken på høyre bredd av Rhinen utenfor gamlebyen.
Den første strukturen ble bygget i 1692-1693 av kanonbrødrene von Weier i form av et treskipet tempel med flatt tak på territoriet til den moderne Münsterplatz-plassen.
Et nytt tempel ble reist i 1892 på stedet til det ødelagte, som ikke hadde plass til alle sognebarnene. Bombingen av andre verdenskrig forårsaket alvorlige skader på tårnet og taket på bygningen, og det ble restaurert gjennom 1950-tallet.
I dag er den treskipede treenighetskirken i nygotisk stil laget av lysebrun sandstein fra Saarland. Templet er dekorert med et klokketårn med seks klokker og en forgylt klokke. I stedet for førkrigsspiret er klokketårnet kronet med en steinkrone.
Det indre av templet består av flere kapeller, hvorav alteret er viet til Jomfru Maria og den hellige familie. Et annet kapell er beregnet for dåp i en marmordøpefont med englefigurer. En stilisert kirkegård for grunnleggerne av den første kirken og Sommer-brødrenes prestegjeld er bevart på kirkegården.
Den hellige jomfrus forbønnskirke
Den russisk-ortodokse kirken i Moskva-patriarkatet eier kirken for forbønn for de aller helligste Theotokos. Det ligger på Ellerstrasse 213.
Templet, som ikke har en egen bygning, ble opprettet på begynnelsen av 1900-tallet i et tidligere katolsk kloster anskaffet av patriarkatet. Byggingen av den nygotiske stilen er ikke lenger i stand til å akseptere alle. Rektor for prestegjeldet var Longin Klinsky, som døde i 2021. Nå utføres hans plikter midlertidig av en av prestene i det Berlin-tyske bispedømmet.
Den ortodokse kirken publiserer den trykte utgaven av Pokrov hvert kvartal og inneholder informasjonsressursen "Pilgrim".
Det er en søndagsskole for barn og en veldedighetsforening oppkalt etter John of Kronstadt som hjelper syke barn.
I 1983 ble det åpnet en ikonmalerskole ved kirken. Noen ikoner av læreren Angela Heuser kan sees på veggene til templet.
Kirken organiserer gå- og sykkelturer, samt pilegrimsreiser til ortodokse helligdommer i hele Europa.
Konklusjon
Mange århundrer har gått. Og hver av dem satte sitt preg på Tysklands historie, arkitektur, religiøse syn og hverdagsliv. Kirkene i Düsseldorf personifiserer skaperverkets storhet og tragedien med ødeleggelse av menneskelige gjerninger. Lyden av klokken og musikken til orgelet i byens templer høres ut som et ekko av sjelens udødelighet.
